站在哲学的角度看《周易》，它是世界上第一部哲学著作，其中充满了辩证思想和系统思维。《周易》虽然是远古的著作，但其思想已经成为我们每个人思想的一部分。这些思想影响了我们每个中国人，而我们平常没有察觉，也就是“百姓日用而不知”。作为“百姓”不知道是可以理解的，但作为高层管理人员就要“知其然，也要知其所以然”。
管理学是哲学的一个分支，因为它们的基础都是对人性的了解，对于现代管理者尤其重要。古语说，“不学易，不可为将相”。怎样在现代企业管理中把“变易”的、“不易”的事情变成“简易”的事情呢?这是我们要研究的主要问题，也是管理者的职责。
乾卦：老板哲学
乾：元、亨、利、贞。无论是老板、管理者还是普通员工，每个人都想成功，显然他们对成功的定义不一样：老板可能认为有10个亿才算成功；经理人可能想成为金领才算成功；员工认为只要有房子，生活美满就是成功。但成功的道路往往是相同的，成功的路上有些类似的规律，要经过的几个步骤和容易犯的几个错误，这就是乾卦反映的内容。卦辞元、亨、利、贞就是原始、发展、成熟、收藏4个阶段，其中6个爻辞强调要从自身下功夫，不断修炼自己，提升素质，也就是“天行健，君子以自强不息”。在这个过程中要找到支持者，尤其是来自上司的支持。
初九：潜龙，勿用。作为员工新加入公司；作为经理新接手一个部门；作为老板要开创新事业，都要牢记“潜”字，要学会默默地等待机会。
你是龙，你很有能力，这只是你个人的看法而已，别人可能认为他自己才有能力，而你是“虫”。这时过于张扬很危险，因为别人在评价你、在琢磨你、在评估你的实力，而你不了解情况，不了解别人，这时盲目许愿、盲目决策非常危险。
企业的新员工加入新部门、开辟新市场，都要经过3个阶段：第一阶段是看：别人在看你到底有没有实力。如果没有相当的实力，你的位置一定坐不稳当，打下来的市场也守不住。第二阶段是打：你有实力，我也要打击你，让你感受到我的存在我的厉害，显示出我的权威。第三阶段是拉：暂时没有打死，你工作表现还不错，就采取各种手段拉拢，为我所用，一起来对付别的对手。
在刚开始的阶段就可能遭受这3种力量，如果你过早地露头角，就是“敌人在暗处，你在明处”，失败的一定是你。你的上司会为你的决策感到突然，认为你太嫩、太毛躁；你的下属会感到茫然，认为你不了解情况。要多给上司、下属，也给你自己一点时间，要做“潜龙”，时间是建立信任和理解的基础。
九二：见龙在田，利见大人。初期“潜”是可以的，长期就不行了，总要有所作为，否则就真是“虫”，或“死龙”了。
我们经常听到俗语说：“是非总因多开口，烦恼皆因强出头。”想要有所作为，一定要出头，伹绝对不可以强出。在出头以前要评估一下，周围的环境允许吗?你的上司支持吗?自己的实力够吗?如果这3个条件都具备就可以出头了。其中自己的实力是基础，上司“大人”的支持最关键。没有上司的支持，别人也可能不支持，你也一定没有信心，就一定不会成功。
在争取上司支持时，场合与时机很重要。这里说的是“在田”，也就是在基层。当上司去基层视察时，向他提出自己的想法是个好时机。如果合理，一定会得到批准。因为上司正是“带着政策下来的”。如果是“在厅堂”，上司的架子摆得十足，想通过你的方案恐怕不容易，要经过一些波折才会符合公司的“管理规定”。
九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。在出头时要非常小心，毕竟很多人习惯一个干、一个看，还有一个在捣乱。在具体操作时，要“夕惕若”，也就是要早晚都慎重，大事小事都慎重，这样才没有过错。就像张瑞敏说的：“战战兢兢、如履薄冰。”就是这种感觉，只有这样才可能“厉无咎”，没有过错。
当然了，在慎重的同时，要不断提升自己的实力，“乾乾”地努力，毕竟这是你的基础。每天都三省吾身：为别人做事，有没有不忠诚?与朋友交往，是不是不守信用?学习到的东西，有没有实践?
九四：或跃在渊，无咎。在出头的过程中，一定会遇到困难，这时要重新评价上司支持的程度和周围环境的允许度。有时也可以试探一下，可以这样做吗?只要适度，就没有什么过错。如果允许就要飞“跃”，如果不允许，就要返回来，深藏在“渊”中，再不断地修炼自己，提高自己的能力。大家会评价：“这小子很有上进心，就是现在能力还差一点，环境也不是很适合，失败是可以理解的。”上司以后一定会给你机会。
九五：飞龙在天，利见大人。当你作出成绩时，就由“潜龙”变成了“飞龙”。成绩得到了上司的认可才真正是成绩，这样对上司和个人都有利。
成绩是要分享的，如果你作为“飞龙”已经升官了，“在天”了，这时不妨把“利益”让给别人一点，尤其是你的上司。上司分享你的成绩是应该的，否则你会被别人骂成：“花喜鹊，尾巴长，娶了媳妇忘了娘。”在这个阶段，名利双收不是好事。
上九：亢龙有悔。终于成功了，在分享成功果实时，不要忘记许多人会“眼红”，会盯着挑你的毛病，找打击你的机会。所以当你得意时不要忘形，而是要忘记成功，从零开始。否则，就可能出错，或被别人“找到错误”，一定会让你“有所悔恨”。
用九：见群龙无首，吉。自己成功了不是真正的成功，“独乐乐，不若众乐乐”，一定要把整个团队带起来共同成功。这时就要授权，让下面的人有自己明确的目标，有前进的动力，成为龙。这样的领导才真正安全，企业才真正安全。对群龙的管理要“无为而治”，如果领导太有作为了，下面的人就发挥不出能力。当然，手下都是龙才“吉”，如果都是“虫”，就是“大凶”。作为下属，看到领导给自己成为“龙”的机会，授权给自己，一定会努力工作，在自己“成龙”的过程中为企业创造价值。
坤卦：员工哲学
如果说乾卦是谈奋斗、拼搏，散发出“君子以自强不息”的精神，是老板哲学，或想要成为老板的哲学，那么坤卦则反映了顺从的概念，是员工哲学。作为员工，在企业里虽然数量最多，但每个个体却是弱小的。学会保存自己，然后再谋发展是员工的生存哲学。做员工是为将来做老板打基础，利用这个平台学本事。所以要奉行“厚德载物”的原则，忍辱负重，守住员工的本分。
坤：元，亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利。西南得朋，东北丧朋。安贞吉。《坤》卦象征着大地的至柔至顺，原始亨通，是坤卦的主导。坤卦里面用“牝马”做比喻，比喻作为员工要守本分，服从上司，才对自己有利，也就是所谓的“利牝马之贞”。
员工也要有所作为，也就是要“有攸往”，否则就永远会被老板用来干活，而不能得到重用。但是这时要注意策略，毕竟员工对情况了解得不多，如果抢先行动就会“迷”。要先观察别人的想法、别人的动向，最好遵循公司的组织原则，跟随经理行动，也就是“得主”，这样行动就不会有差错。即便行动错了，责任也主要由经理承担，而员工符合组织原则，一定没有大的过错。
在工作中，要奉行工作第一的哲学。我们到公司是来工作的，不是来交朋友的。如果你想交朋友，可以在你的生活中去找，而不是在工作中。同事能变成好朋友的凤毛麟角。如果是朋友，往往会碍于朋友关系，而影响工作的开展；或因工作关系，损害好朋友关系。工作就是工作，工作中没有好朋友，只有同事，这样的心态才是良好的职业心态。工作中，因为你和他人工作的变化而有时“西南得朋”，有时“东北丧朋”，都是正常的。
总之，只要坚持了员工的本分，“牝马之贞”，做了该做的事情，说了该说的话，自然就为以后的成功打下了基础，是吉祥的。
初六：履霜，坚冰至。意为，踩到薄霜，坚冰出现的日子就要到来了。“嗅觉”灵敏是员工的生存之道。作为员工，在企业生存下去是首要问题，没有生存哪里来发展?在公司采取重要行动之前，要有敏锐的嗅觉，知道下一步要发生什么，这样才能保证自己的利益。该找工作就找工作，或调离“危险”部门，“君子不处于危墙之下。”该上培训班就上培训班，不断地提高自己的专业能力，让自己成为不可替代的人，都是不错的策略。
六二：直、方、大、不习，无不利。为人正直，行为端庄大方，对人宽大，没有不良习惯，就没有不利的。优秀员工不一定能成为老板，但老板在打工时一定是优秀员工。曾经有记者问海尔的张瑞敏，你为什么能把海尔管理得这么好，你是怎么当管理者的?张瑞敏回答说：“因为我当了太长时间的被管理者。”很精辟的话!做员工时不是被动地等待，而是要不断修炼“直、方、大、不习”等优秀品质，如果你想到时候再修炼，那就来不及了，成本也太高了。“地势坤，君子以厚德载物”的道理也就在于此。
六三：含章可贞，或从王事，无成有终。这一爻是说如何与上司相处，才华含蓄、行事符合正道、跟随上司办事、能功成不居，又能尽职尽责。对员工来说，有才华而没有被别人认可是很痛苦的事。社会上流行的浮躁风气也影响到了很多员工，“我们要宣扬自己、展示自己，让别人重视我”。这些思想是对的，但也要注意在什么人面前表现，在什么时机表现，否则因为表现才华而得罪了别人很不划算。尤其是面对上司时，含蓄是安全的做法，是员工的本分，要懂得掩盖锋芒，上司才可能放心地用你。否则很难有被重用的机会，自己的发展和前途也就受到了影响。
要懂得给足领导面子，要把功劳归给上司，先让上司“爽”，这样他才能给你里子。如果你面子和里子全得，将置上司何地?以后的工作也将难以开展。即使事情很困难，也要尽职尽责，不可半途而废，有始必要“有终”，否则就可能承担事情失败的主要责任。这一爻强调了员工的行为要符合身份，注意上司的感受，才能尽到员工的责任，才是“可贞”的正道。
六四：括囊，无咎，无誉。扎紧口袋，没有过失，没有荣誉。所谓的扎紧口袋就是要学会闭嘴，少说话。在企业中，员工做错事，可能被归结为能力问题或资源不够的问题，总可以找到借口。惟独说错话不可原谅，覆水难收，会被别人认为不“识相”，会被认为是工作态度有问题、道德品质有问题。“是非总因多开口”的老话要时刻记在心里，要注意说话的场合、对象、时机。作为员工，要修炼到能把握住什么时候要说、什么时候不要说。多说多错，引起别人误解，还不如少说多做，让别人感觉踏实稳重·。
要“扎紧口袋”，而不是封住口袋。有个大老板有句名言：“开会的时候你不说话，我会认为你没有想法。你没有想法就证明你没有能力，你没有能力就不能得到重用。”话说得很专制，很独裁，但仔细想想不无道理。如果你不抓住机会在老板面前展示自己的能力，那永远不能出头，而展示能力最简单的办法就是“说话”。所以要“扎紧口袋”，而不要封住口袋，不断修炼自己，知道什么时候该说什么话，那就“无咎”。
六五：黄裳，元吉。穿上黄色的衣服大为吉祥。这里用黄色的衣服做比喻，因为黄色最容易和其他颜色相配。作为员工，在日常工作中不可避免地要和其他部门配合，如果大家都愿意和你配合，互相帮助，做事会更易成功。天助自助者，人助助人者，所以吉祥。
上六：龙战于野，其血玄黄。两条龙在原野上激烈搏斗，流出的血液有黑有黄。玄黄分别代表天地的颜色。员工天然是和老板有矛盾的，毕竟一个用资本赚取利润，一个在资本的指挥下用体力和智力赚取生活。员工会认为老板只不过是出了一点钱而已，公司是在我们的努力下壮大的，老板怎么就能分那么多?太不合理了。老板则认为：我担的风险最大，我投资了，为什么员工认为自己作的贡献最大，自己是“企业的主人”?真不知道某些员工是怎么想的?我是老板，我才是企业的主人。对这两种观点如果没有很好的引导，让双方认识到彼此的观点，使利益分配达成一致，就很可能“龙战于野”，“其血玄黄”。创维事件和高路华事件的结局足可引以为鉴。
用六：利永贞。永远坚持正确的原则最为有利。对于员工来说，时刻要明确自己的角色，在什么人面前代表什么角色。如果没有正确认识角色，就不可能坚持正确的原则，更不知道什么时候该说话、什么时候该做事情，就一定会违反员工的正道，被上司遗弃，被同事排挤。最后想奋斗一下，结果是“龙战于野”，你血鲜红。
乾坤合—
乾卦说出了老板哲学，说出了奋进者哲学；坤卦说出了员工哲学，说出了“明哲保身”哲学。其实在任何岗位上，老板和员工这两种角色都同时存在，经理人既是老板的下属，又是员工的上司；老板的下属是经理人，但还有客观环境制约老板。没有人可以在企业中，在社会上“为所欲为”。即便是当初的皇上也只不过是天子，还有个“天”在上面制约着。
乾坤十二爻反映的做人做事的方法，每个经理人都要总结。其中乾并不是单纯“刚正不阿”的，而是要在环境允许时才“出头”，并且要“潜”来等待时机，成功了要“无悔”。坤也不是盲目地顺从，而只是谨慎地“括囊”，该说该做还是要说要做。也就是说乾中有坤，坤中有乾，老板有时候要像员工一样谨慎，员工有时候要像老板一样奋进。到底采取什么策略要看当时的环境而定。在采取行动之前，最重要的是明确自己的角色，是老板的角色，还是员工的角色?然后再看场合、对象是否合适，最后拿出解决的办法来。粗略地讲，在老板面前你是下属，要符合坤卦的道理；在下属面前你是上司，要符合乾卦的道理。面对下属，首先要取得最高层“大人”的支持，面对上司，想体现自己的价值，首先要“修身，齐家”，找到机会才能“治国，平天下”。经理要培养手下成为“龙”，充分授权，大家都“天行健，君子以自强不息”，才对组织和经理都有好处。员工要遵守员工之道，要“地势坤，君子以厚德载物”，不断修炼和提升自己，不要动不动就想“翻身做主人”，否则就会“龙战于野，其血玄黄”。
(摘自《新一代·才智》)